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La forza di persuasione di Sant'Agostino

di Bonita Cleri

Fabriano, Chiesa di Sant

Un'altra scena è relativa alla liberazione dal demonio di due giovani: il Santo è seduto in cattedra e pone le mani sopra i due, un ragazzo ed una ragazza che gli stanno inginocchiati ai lati: si vedono i demoni che volano sopra la testa dei ragazzi; anche questo episodio è raccontato da Jacopo da Varagine: "S. Agostino guarì anche molto ossessi e fece vari altri miracoli. Due ne racconta nella Città di Dio senza dire che furono da lui stesso compiuti; il primo miracolo consiste nella liberazione di una fanciulla invasata da un demone, che si trovò guarita non appena si fu unta dell'olio in cui un frate aveva versato le proprie lacrime. Il secondo miracolo fu operato da un vescovo che con le sue preghiere risanò un giovane che non aveva mai visto. In tutti e due i casi S. Agostino parla certamente di se stesso, senza nominarsi per umiltà" [303].
Nel dipinto fabrianese la figura del santo è maestosa, ieratica e guarda di fronte a sè, mentre le mani sono sulle teste dei due giovani inginocchiati in devota invocazione, ben caratterizzati e di nobile aspetto; il fondo è costituito da un arazzo finemente decorato e piccole figure demoniache volano, scacciate attraverso l'imposizione delle mani del santo.
Nell'ultima lunetta ancora leggibile è raccontato il Trapasso di un agostiniano / fig. 2 / la cui anima viene accolta da Sant'Agostino: sulla sua identificazione vi sono diverse proposte; da quella avanzata da G. Kaftal [304] ( poi condivisa da Bruno Molajoli [305] e ripresa con buone argomentazioni da Fabio Marcelli [306] ) che vuole che si tratti del beato Ugo da Fontaneto mentre Miklos Boskovits [307] vi vede il trapasso di San Nicola da Tolentino.

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