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Lo stile e i riferimenti culturali degli autori delle cappelle gotiche

di Bonita Cleri

Il contatto tra i due non risolve a pieno gli elementi presenti negli affreschi di Fabriano ed è gioco forza andare alla ricerca di altri riferimenti, peraltro suggeriti già da parte della critica.
Se pensiamo ad un pittore sulla piazza marchigiana nella prima decade del Trecento, attirato dai modi di Giuliano da Rimini o venuto con lui in contatto per le contingenze più diverse, non possiamo escludere, se non addirittura dare per scontato, un passaggio per il grande cantiere di Assisi che tra Basilica inferiore e Basilica superiore rappresentavano di fatto uno straordinario campionario della pittura tra la fine del Duecento e gli esordi del Trecento.
La cappella della Basilica inferiore alla quale è quasi gioco forza fare riferimento è quella che racconta le storie della vita della Maddalena che, va detto, conferma se mai ce ne sia bisogno, l'ipotesi che l'autore della stessa cappella fabrianese abbia visto quei materiali pittorici: un collegamento viene da farsi con la figura femminile nell'intradosso costruita secondo stilemi comuni, ma per quello che riguarda le storie in se va notato che quelle assisiati mostrino un gusto narrativo più articolato e complesso mentre le fabrianesi sono più austere ed essenziali.
La considerazione finale è che le cappelle di Assisi (e va fatto un riferimento anche a quella di San Nicola di Bari che presenta assonanze con alcune figure della cappella fabrianese dedicata a Sant'Agostino) hanno costituito un riferimento soprattutto iconografico piuttosto che di stile.

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