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I quattro Evangelisti




AutoreVIRGINIO CIMINAGHI
Milano, 1911
Data dell'opera1963 circa
TipoBronzo
Dimensioni--
Firma--
InventarioInventario: sc. 65
ProvenienzaAcquistato il 19 giugno 1963 presso l'Angelicum di Milano in occasione della VI Mostra Biennale Italiana di Arte Sacra per la Casa.
FontiArchivio Cariplo, Atti 879 R 265.
Esposizioni1963, Milano, Angelicum, VI Mostra Biennale Italiana di Arte Sacra per la Casa, Milano, 1963, p. 23.
DescrizioneI quattro rilievi bronzei, acquistati dalla Cariplo nel giugno 1963 presso l'Angelicum di Milano in occasione della VI Mostra Biennale Italiana di Arte Sacra per la Casa, sono collocati da quell'anno nella Cappella della Casa Mare ad Alassio, luogo di villeggiatura per i dipendenti Cariplo.
Possono essere considerati una variante de I quattro Evangelisti realizzati dallo scultore per la pala d'altare in bronzo (cm 230 x 120) collocata nell'abside settentrionale del transetto centrale del Santuario della Madonna del Sangue a Re, in Val Vigezzo, dove pure si trova, nell'abside opposta, una pala di dimensioni simili raffigurante una coppia di Angeli custodi. Nella monografia dedicata al maestro nel 1964, tuttora fonte dell'unico regesto delle opere da lui realizzate fino a quella data, sono registrate le due pale per il Santuario e Gli Evangelisti, descritti come una "variante in quattro formelle, cm 122 x 55 ognuna, proprietà privata, Milano" (L. Budigna, C. Pirovano, Ciminaghi, Milano, 1964, p. 55). Non viene invece menzionata alcuna opera di proprietà Cariplo.
Le quattro formelle in esame rappresentano i quattro Evangelisti, rigidamente frontali e a figura intera, con il capo incorniciato dall'aureola. Ciascuno reca in grembo il proprio simbolo, sviluppando una sorta di gioco visivo tra la sua scoperta e la sua mimetizzazione nella veste: rispettivamente, San Giovanni con l'aquila (sc. 65 a), San Matteo con l'angelo (sc. 65 b), San Luca con il quadro della Vergine (sc. 65 c) e San Marco con il leone alato (sc. 65 d). L'atteggiamento ieratico e austero dei personaggi, lontana eco dei mosaici ravennati, nulla sottrae alla loro serena umanità. Il vigore plastico e chiaroscurale generato dalla netta scansione delle vesti s'impone sia sulla rappresentazione piatta e spigolosa sia sulla modellazione aspra e ruvida. Una modellazione impreziosita in superficie da grafismi protogeometrici, secondo una consuetudine ricorrente nelle formelle del maestro. Sviluppando un percorso personale che lo rese indipendente dal più stimato dei suoi maestri (Francesco Messina), Ciminaghi fin dalla fine degli anni Cinquanta si dedicò assiduamente al rilievo, senza rinunciare alla scultura a tutto tondo. Vi espresse, con accenti di drammatico lirismo, la medesima tensione che si ritrova nelle sue figure isolate, perennemente fissate in una condizione di solitudine e di attesa. Vi sviluppò il tema a lui caro della maternità e una folta sequenza di motivi religiosi, molti dei quali direttamente legati ad opere di destinazione liturgica, come nel caso delle formelle in esame.
BibliografiaVI Mostra Biennale Italiana di Arte Sacra per la Casa, Milano, 1963, p. 23 e ripr. San Giovanni (ma indicato come San Matteo);
C. Pirovano, Virginio Ciminaghi, in "Diocesi di Milano", V, n. 5, maggio 1964, pp. 320-321 (ripr.);
G. Madurini, Sculture religiose di Ciminaghi, in "Il Fuoco", XV, n. 1, gennaio-febbraio 1967, pp. 28-29 (ripr.).
Sara Fontana

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