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San Sebastiano

| Autore | ARRIGO MINERBI Ferrara, 1881 - Padova, 1960 |
| Data dell'opera | 1955 circa |
| Tipo | Bronzo |
| Dimensioni | cm 70,5 x 32,5 x 23 |
| Firma | Firmato anteriormente in basso a destra: "Arrigo Minerbi" |
| Inventario | Inventario: sc. 39 |
| Provenienza | Acquistato il 22 giugno 1957 presso l' Angelicum di Milano in occasione della Mostra Biennale Italiana d'Arte Sacra per la Casa. |
| Fonti | Archivio Cariplo, Atti 879 R 183. |
| Esposizioni | 1957, Milano, Angelicum, Mostra Biennale Italiana d'Arte Sacra per la Casa. |
| Descrizione | La scultura, acquistata nel giugno 1957 presso l'Angelicum di Milano in occasione della Mostra Biennale Italiana d'Arte Sacra per la Casa, è databile intorno alla metà degli anni Cinquanta, e appartiene quindi alla fase matura dell'attività di Minerbi. Nell'ambito della vasta iconografia disponibile dedicata al santo trafitto dalle frecce, Minerbi sceglie un'immagine inconsueta: infatti la figura è sorretta da una giovane donna che è identificabile con la nobile romana Irene, vedova del martire Castulo. Il gruppo riprende puntualmente quello realizzato da Minerbi entro il 1953 per una formella della porta del Duomo di Milano. La porta, dedicata all'editto di Costantino, gli fu commissionata nel 1935 e venne inaugurata nel 1958. Minerbi vi recuperò la scultura toscana del Quattrocento, reinterpretandola con stilemi classicisti e puristi, ma piegando anche gli accenti accademici in morbida modellazione. A proposito della formella raffigurante la leggenda e il martirio di san Sebastiano, Minerbi medesimo così descrisse quest'ultima scena: "Il suo corpo saettato, è, come dice la liturgia ambrosiana, una "selva di dardi". Irene va nottetempo a prenderne il corpo e lo trova ancora vivo" (A. Minerbi, La porta del Duomo di Milano, Milano, 1958). Lo schema formale della composizione richiama quello adottato in molte altre formelle della porta milanese: le due figure e l'albero sono disposti in modo tale da creare incroci e chiasmi fra gli arti umani, il tronco e i rami. Con un linguaggio plastico sobrio ed essenziale, Minerbi concilia la bellezza anatomica del martire sofferente con l'elegante panneggio del manto della donna, evocando lo straziante supplizio come una serena immolazione a Dio. Il ritmo armonico della composizione e la dolcezza emanante dalle espressioni dei volti e dalle pose dei corpi sono caratteristiche anche di altre opere del maestro ferrarese. Purtroppo la scultura ha subito la perdita di molte delle frecce dorate che erano conficcate nel corpo del santo, come si deduce dal gran numero di buchi vuoti sulla superficie. |
| Bibliografia | -- |
| Sara Fontana |
Capitoli
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