Dal Classico al Neoclassico


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Gli edifici sacri di proprietà della Cassa di Risparmio e il “vincolo perpetuo degli scopi di pubblico culto”

di Maria Luisa Gatti Perer

La felice coincidenza che ne ha consentito la conservazione, non ultima l'indole benefica degli istituti contraenti [117], fa di quest'opera in assoluto, fra tutte quelle possedute dalla Cassa di Risparmio, quella che avendo mantenuto il contesto d'origine, ivi compreso il suo valore d'uso, potenzia il suo valore e la conseguente funzione culturale grazie alla possibilità di ricostruirne la storia, testimoniata dalle carte d'archivio, ma anche dalla presenza in luogo delle opere originali e dalla conseguente pregnanza di significato liturgico, pastorale, iconografico, artistico, di un'opera d'arte globale, rimasta unica a Milano, ove la "concordia artium" ripropone per gli uomini d'oggi un'impressionante capacità di contemplazione.
Come già ebbi a osservare in altra sede [118] il Richino, nel San Giuseppe, anziché risolvere in un discorso razionale la nostalgia dell'Infinito — che rimane una delle costanti dell'uomo nell'atto stesso in cui ritaglia e conforma uno spazio per limitarsi in esso e riconoscersi — preferisce confrontare fra loro i due termini del discorso: l'inquietudine dell'uomo che non si rassegna alla solitudine e la calma imperturbabile di ciò che non sopporta mutazioni.
Pur non essendovi una netta divisione tra il sacrario e l'aula dove sostano i fedeli, sembra quasi che un'invisibile iconostasi separi il tumultuoso avvallarsi delle linee spezzate dell'architrave e i robusti pilastroni d'imposta della cupola, ove sono scavate profonde nicchie, dall'astratta squadratura del coro e del presbiterio.
Più che una concreta divisione di spazi, si avverte il passaggio di un ritmo assai mosso - che proietta la vita che si svolge all'esterno della chiesa in una dimensione resa consapevole da una più sofferta contraddizione - ad un ritmo più lento,