Dal Classico al Neoclassico


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Il busto federiciano

di Alessandro Rovetta

La struttura e i dettagli decorativi conducono come prima ipotesi ad una collocazione di tipo monumentale e/o architettonico. Elementi funzionali — il taglio tra testa e busto, i fori ai lati del basamento, l'aggetto delle spalle — e fattori formali — lo sguardo rivolto alla sua destra, l'andamento simmetrico delle ciocche di capelli sulla nuca, il dettaglio a torciglione e bugne più curato sui prospetti fronte e retro — suggeriscono l'inserimento ad incastro in un più articolato complesso, rispetto al quale la nostra testa doveva trovarsi in posizione laterale, avendo privilegiata la visione frontale. Non si può per altro escludere una collocazione isolata, comunque al di sopra di un piedritto: sappiamo per certo che Federico collezionava statue antiche e sarebbe interessante conoscere l'allestimento di questa sua 'galleria' e l'eventuale inserimento di pezzi contemporanei legati, come in questo caso, a modelli classici [402].
I molti appassionanti interrogativi suscitati da questa scultura possono riassumersi in due questioni tra loro complementari: la reale identificazione dell'effigie nel volto di Federico II e il suo inserimento nel processo di naturalizzazione del ritratto nell'arte medioevale. I recenti studi di Claussen, della Calò Mariani e di Valentino Pace hanno fatto il punto sulla ritrattistica federiciana, sfrondandone abbondantemente il catalogo [403]. Ritratti ufficiali di diretta committenza imperiale risultano essere quelli delle monete augustali, coniate nelle zecche di Messina e Brindisi nel 1231, e quello della perduta statua in maestà per la porta di Capua (1238), di cui restano un calco settecentesco e un disegno di Seroux D'Agincourt. L'incisione realizzata nel 1596 da Aliprando Capriolo (Ritratti di cento capitani illustri) sembra riferirsi ad un'altra situazione monumentale, simile a quella capuana,