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Le chiese di proprietà Cariplo

di Andrea Spiriti

L'ottocentesca sede di rappresentanza romana [704] è costruita sui resti dell'hospitium degli Scozzesi, un tempo cingente la chiesa nazionale di Sant'Andrea. Fondata a fine Cinquecento in sostituzione del più antico edificio sorgente di fronte a Sant'Andrea alle Fratte, poi gestita dal collegio gesuitico e dalla confraternita del SS. Sacramento, la chiesa venne ricostruita nel 1645 e decorata nel Settecento, per soggiacere infine a radicali interventi nel 1925 e 1967. Attualmente l'altar maggiore presenta una pala con l'iconografia di S. Andrea che abbraccia la croce del martirio (cat. 122), opera di Guillaume Courtois il Borgognone eseguita verso il 1670. Gli studi recenti hanno posto in risalto questa vivace figura d'artista gesuita, fratello di Jacques (per il quale cfr. cat. 116) e legato alle committenze del cardinal Omodei (cfr. cat. 119): qui è in particolare interessante l'equilibrio fra le istanze classicistiche di recupero reniano e l'apertura al nuovo classicismo del primo Maratta. Alla chiesa appartiene anche la Visione di S. Margherita (cat. 135), dalla rara iconografia che si spiega con l'origine scozzese della Santa e dal tono romano ricco però di spunti emiliani, secondo parametri operanti verso l'ottavo decennio del Seicento. Vi sono poi due Cortei di Santi (catt. 133 e 134) di più incerta collocazione originale, esempi di qualità media di un non infelice eclettismo fra i grandi delle prime generazioni barocche e le declinazioni marattesche e cortonesche non prive di spunti toscani. A parte i due nuclei di San Giuseppe e Sant'Andrea, le opere barocche della collezione sono in genere pezzi isolati, o al massimo radunatili in piccoli gruppi omogenei: tentarne un'indagine sostanzialmente cronologica per fatti salienti è, credo, il tentativo più coerente da un lato sul piano storico, dall'altro su quello di superamento di una logica positivistica di "scuole" obiettivamente superata e, oltretutto, assai ambigua per intere categorie come quella, qui ben attestata, dei franco-fiamminghi operanti a Roma durante il Seicento; è evidente l'avvertenza dell'approssimazione di molte datazioni, anche perché molte opere di qualità non alta tendono a ripetere dopo decenni stilemi ormai acquisiti.

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