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Il primo Seicento

di Andrea Spiriti

È chiaro che il fondo fiammingo presenta una chiara dicotomia: da un lato le opere di genere, di solito provenienti dal fondo IBI perché realizzate da fiamminghi romanizzati ed acquisite, appunto, a Roma; dall'altro le opere Marcenaro ritenute dell'ambito di Rubens o di Van Dyck, ma più spesso di ambiente genovese da essi influenzato. Può essere emblematico il caso del cat. 98, con la rara iconografia ispanizzante dell'Addolorata che compiange il Cristo alla colonna: dato dalla Marcenaro a Rubens, è stato ricondotto da Zeri all'ambito di Luciano Borzone, e comunque alla cultura genovese di secondo quarto del Seicento. Un ritratto femminile (cat. 100) probabilmente di Pellegro Piola è ricco di fiamminghismi e decisamente toccato dalla moda alla spagnola; un Battesimo di Cristo (cat. 103) è troppo debole per essere riferito a Bernardo Strozzi ma si dimostra certo ben a conoscenza delle sontuosità cromatiche e materiche del maestro, e al tempo stesso della riscoperta rubensiana del tintorettismo veneto; ancor più di maniera l'influsso dello Strozzi che emerge dal S. Francesco d'Assisi che adora il Crocefisso (cat. 106), non privo peraltro di qualche spunto iberico tutt'altro che raro in Liguria. Direi che è questo il senso più profondo e originale di molte opere della Fondazione d'età barocca. A parte qualche capolavoro, la maggior parte è di livello medio, ma di estremo interesse per la ricostruzione di legami culturali, di dialettica fra mondi pittorici, d'interagenza di culture: il che, in un'ottica di globalizzazione, non è privo di significato.

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