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Il tardo Seicento

di Andrea Spiriti

Verso il sesto decennio, di contro, si collocano alcune opere di notevole livello, appartenenti all'attività di pittori franco-fiamminghi o italiani, ad essi legati, operanti a Roma. È il caso della raffinata Battaglia (cat. 116), fra i pochi esemplari, credo, di una certa vicinanza a Jacques Courtois il Borgognone fra i molti a lui riferiti nelle collezioni e sul mercato antiquario. Vi è poi il Capriccio (cat. 117) frutto della consueta dialettica fra Michelangelo Cerquozzi come figurista e Viviano Codazzi come "microquadraturista", col risultato di un'elegante esposizione del repertorio della pittura di genere che ha il suo culmine nella spregiudicata mescolanza di antico e moderno nell'arco classico di sfondo. Infine merita rilievo la Veduta del monastero di Camaldoli presso Frascati (cat. 119), nitida opera d'inizio ottavo decennio che ritengo identificabile col dipinto già in collezione Omodei, opera non secondaria di Gaspard Dughet le Poussin, certo fra i più singolari artisti d'origine franco-fiamminga operante a Roma ma attivo anche per Milano, come testimonia lo sfondo del S. Giovannino in meditazione realizzato con Pierfrancesco Mola per Santa Maria della Vittoria e oggi a Brera [705]. E importante anche il soggetto, poiché si tratta dell'Eremo tuscolano, punto nodale della rivoluzione urbanistica subita nel Seicento da Frascati e insieme luogo del mecenatismo del cardinale Omodei: avremmo così il caso interessante di un collezionista che commissiona un'opera dove è effigiato un frutto del suo amore per l'arte, un gioco di specchi cioè tutto barocco.
Un piccolo nucleo veneto di seconda metà del secolo (direi verso l'ottavo decennio) è costituito dal S. Sebastiano curato da S. Irene (cat. 120), buon esempio d'arte tenebrista dall'interessante iconografia; e dalla più modesta

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