Dal Classico al Neoclassico


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Il tardo Seicento

di Andrea Spiriti

A questo gusto ormai europeo si rifanno opere diverse: il Pastore con mandria (cat. 125), notevole esempio di pittura di genere di Johann Heinrich Roos detto Rosa da Tivoli; il Salomone che adora gli idoli (cat. 132) di Andrea De Lione, a elegante sintesi di spunti dal Grechetto e da Poussin; e il nucleo giordanesco. Mi riferisco al Ritrovamento di Mosè (cat. 129), al Sonno di Bacco (cat. 130) e all'Ercole che getta Diomede in pasto ai suoi cavalli (cat. 131), attributi a Luca Giordano con datazione distribuita nel corso del nono decennio del Seicento. In effetti il primo parrebbe derivazione o bozzetto parzialmente autografo, il secondo variante molto probabilmente autografa, il terzo variante quasi sicuramente autografa: al di là della quaestio filologica vi è comunque la qualità, molto alta specie nel terzo caso, e la testimonianza della diffusione, anche attraverso il mondo delle varianti e delle copie, dei colori neoveneti e del sontuoso immaginario biblico e mitologico del pittore napoletano, alle soglie, oltre che di un'arte compiutamente europea, di un linguaggio post-barocco.
Al mondo napoletano, rivisto però nell'Urbe, si riallaccia anche un Capriccio (cat. 137) vicino allo "stile Codazzi", mentre più direttamente romano, con eventuali spunti fiamminghi, è un enigmatico Trionfo (cat. 138) di lontana derivazione rubensiana; di Roma come luogo di riflessione di fine secolo sulla pittura di paesaggio fiamminga è anche il Paesaggio (cat. 139) e il suo pendant (cat. 140); alla campagna romana, col suo nesso inscindibile natura-rovine, si rifà direttamente il Paesaggio (cat. 141), replica autografa di un quadro di Jan Franz Van Bloemen l'Orizzonte, ennesimo caso di fiammingo romanizzato. Chiari, infine, gli spunti romani in senso marattesco dell'Estasi di S. Francesco d' Assisi (cat. 136), riletti in un ambito che è sicuramente quello genovese di fine Seicento, fra Piola e Parodi.