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Agonia di S. Giuseppe




AutoreScuola Milanese
TipoOlio su tela
Dimensionicm 450x300*

* Misure approssimative a causa della collocazione
UbicazioneMilano, chiesa di San Giuseppe, primo altare a destra
InventarioInventario p. 1450
Stato di conservazioneMediocre. Estesi sollevamenti e piccole cadute di colore.
Storia dell'operaPosta sul primo altare di destra per il quale è stata forse eseguita, è stata acquisita dalla Cariplo con l'intera chiesa di San Giuseppe nel 1872, atto perfezionato nel 1874 e, per quanto attiene ai dipinti, nel 1983 (AC, cart. 28, fase. 624).
Sistemazione cronologica1616 o più probabilmente 1620-1625.
Collocazione stilistica, attribuzione e significato storicoLe posizioni della critica (riassunte in Coppa, 1997), concordano sull'autografia di Giulio Cesare Procaccini (1574-1625) ma si disgiungono in merito alla cronologia, oscillante fra gli inizi del secondo e la fine del secondo - primi del terzo decennio del Seicento, con gli ovvi limiti estremi del 1616 (inaugurazione della chiesa) e del 1625 (morte del pittore). In questo lasso decennale penso che la vicinanza del S. Carlo della pala con la tela di Miasino (1617) e la somiglianza d'impaginazione con la serie di prima metà del secondo decennio ricostruita dalla Coppa e dallo scrivente (cfr. da ultimo A. Spiriti, I.a vicenda artistica dalla fine del XVI alla fine del XVIII secolo, in Il Santuario della Beata Vergine dei Miracoli di Saronno, Milano 1996, pp. 397432: 404) consentano di capire meglio l'affermazione di Giovanni Andrea Castiglione (ante 1630) riportata dal Latuada (S. Latuada, Descrizione di Milano, V, Milano 1738, pp. 231-232) secondo il quale "la tavola di pittura dell'Altar maggiore è opera di Giulio Cesare Procaccino". Tuttavia i dati pubblicati dalla Coppa rendono sicuro che nel 1616 era posta sull'altare l'ancona cinquecentesca, e quindi è più ragionevole spostare l'opera del Procaccini all'inizio del terzo decennio: un'ombra di perplessità, comunque, rimane.
Descrizione
IconografiaSi tratta di uno dei primi casi d'immagine dell'agonia di Giuseppe, assistito dal Cristo e dalla Vergine (che, per inciso, rivela spunti dalle diffuse immagini devozionali di Luis de Morales el Divino) e confortato dall'apparizione del Padre in gloria d'angeli. Gli altri personaggi sono ai lati i vescovi milanesi Ambrogio e Carlo (sintomatica attualizzazione per riaffermare il legame con l'arcidiocesi), al centro di spalle Giovanni Evangelista, di sfondo Elisabetta e due giovani che sono probabilmente i due figli delle prime nozze citati dagli Apocrifi e qui riprodotti a prova di un'apertura mentale presente anche nella fronteggiante pala del Gherardini (cat. 90).
Valutazione generaleDipinto importante, fra i più rilevanti di Giulio Cesare Procaccini.
BibliografiaS. Coppa, La chiesa di San Giuseppe nella storia artistica milanese dal Cinquecento all'Ottocento, Milano 1997, pp. 33-39 (con bibliografia sistematica).
Note
Andrea Spiriti

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