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Adorazione dei pastori

| Autore | Scuola Veneta |
| Tipo | Olio su tela |
| Dimensioni | cm 95,5x127,5 |
| Ubicazione | Milano, Sede |
| Inventario | Inventario p.1238 |
| Stato di conservazione | Il dipinto, foderato nel 1961 e restaurato nel 1962, si presenta in discreto stato. Lo strato pittorico risulta un po' ingiallito dalle vernici. |
| Storia dell'opera | Pervenuta in Cariplo a seguito del legato Marcenaro del 7 luglio 1976. |
| Sistemazione cronologica | Seconda metà del XVII secolo. |
| Collocazione stilistica, attribuzione e significato storico | Il dipinto, attribuito dalla Marcenaro a El Greco e da Zeri ad anonimo del XVII o XVIII secolo (AC, perizia del 9 agosto 1976), pare riconducibile all'ambiente veneto di secondo Seicento, come indica il carattere poco disegnativo e il tratto che scivola in pennellate vigorose e fluide. Evidente nell'impostazione iconografica e luministica è il ricordo di Bassano, presente anche nella figura del pastore in primo piano in cui confluisce anche qualche ricordo emiliano di ascendenza correggesca (e l'insegnamento del Correggio va peraltro intrecciandosi a quello del Bassano anche per quanto concerne il notturno illuminato da una luce soprannaturale). Al clima veneto riporta peraltro lo scorcio paesistico a destra, in cui la figura femminile molto giordanesca induce a collocare il dipinto nella seconda metà del Seicento. L'autore potrebbe essere un artista veneziano o veronese prossimo all'ambito di un Paolo Pagani o di un Antonio Balestra, come suggerisce il confronto con tele dei due artisti dal medesimo soggetto quali l'Adorazione del Pagani nella Rotonda di Rovigo o quella del Balestra nella Sanssouci Bildergalerie di Potsdam (R. Pallucchini, La pittura veneziana del Seicento, II, Milano 1981, p. 996, fig. 1236; p. 1015, fig. 1273). Al Pagani si rifà soprattutto il largo e fluido fare pittorico che si accende in striature incandescenti, mentre dal Balestra pare ripreso l'assetto compositivo, sebbene il carattere ancora tutto seicentesco dell'opera milanese non assecondi quello già barocchetto del veronese. Alcune incertezze, come la mano gigantesca di S. Giuseppe del tutto sproporzionata alle dimensioni del corpo e della testa, così come la resa approssimativa dei due animali sulla sinistra, sono indizi di una mano modesta. La necessità poi di attuare una semplificazione compositiva porta probabilmente il pittore ad eliminare il particolare, solitamente presente sia in ambito emiliano che veneto, della schiera di angeli librati in cielo entro uno squarcio di luce divina. |
| Descrizione | |
| Iconografia | Al centro della scena, rappresentata all'interno della grotta, è Gesù Bambino steso in una cesta piena di fieno. Alla sua destra Maria tiene le mani congiunte al petto, mentre a sinistra la figura barbuta di S. Giuseppe emerge dietro a quella del pastore in primo piano di spalle che, inginocchiato, contempla il Piccolo. La mano sinistra sul petto e la destra aperta mostrano stupore misto a reverenza. In basso, accanto ai piedi del pastore, sta appoggiata una cesta, mentre in secondo piano si vede il muso del bue dietro cui è un altro imprecisato animale. All'estremità destra del campo spaziale si apre la cavità della grotta che lascia intravedere un brano paesaggistico illuminato, all'orizzonte, da un forte bagliore. L'apertura della grotta lascia altresì vedere due viandanti, un uomo e una donna che, camminando, si apprestano probabilmente a raggiungere la Sacra Famiglia. L'iconografia dell'Adorazione qui rappresentata, codificatasi sui modelli correggeschi e bassaneschi, associa l'Adorazione dei pastori con la Natività, idea peraltro già nata da tempo, e la famosa Notte del Correggio (Dresda, Gemäldegalerie) sta ad attestarlo. Nel corso del Seicento andrà poi definendosi il gesto della Vergine che solleva le fasce per mostrare il Bambino, gesto non ancora adottato dal pittore emiliano ma che già si ritrova frequente in Bassano. |
| Valutazione generale | Opera di discreto valore artistico e storico, che testimonia la diffusione di un'iconografia che trova i suoi prototipi in Correggio e Bassano. Inedito. |
| Bibliografia | |
| Note | |
| Raffaella Colace |
Capitoli
- Presentazione
- Il valore globale di una raccolta
- Il lascito di Caterina Marcenaro
- I marmi Antichi
- Scultura medioevale
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- Catalogo delle opere
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