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Davide suona la cetra davanti all'arca

Autore	Scuola Napoletana
Tipo	Olio su tela
Dimensioni	cm 74,5 x100
Ubicazione	Milano, Sede
Inventario	Inventario p. 1632
Stato di conservazione	Discreto. Il dipinto è stato foderato e rintelaiato. La materia pittorica appare ben conservata.
Storia dell'opera	La provenienza è ignota. La prima registrazione è presso l'Archivio Cariplo come acquisto del 19/12/1991 (Inventario Cariplo).
Sistemazione cronologica	Prima metà del XVIII secolo.
Collocazione stilistica, attribuzione e significato storico	Nell'ambito del vedutismo napoletano della prima metà del Settecento emergono le personalità di Leonardo Coccorante e Nicolò Viso, alle quali sembra far riferimento l'autore di questo dipinto. In particolare il Viso offre alcuni agganci compositivi nell'uso dell'anfora come pinnacolo di rovine classiche e nella collocazione in primo piano di una figura semisdraiata, come nella Veduta di porto alla Chaucer Fine Arts di Londra (L. Salerno, I pittori di vedute in Italia, Roma 1991, pp. 316- 317). Il dipinto si caratterizza inoltre per la brillantezza dei colori e le molte lumeggiature, tipiche di questa corrente, sorta dalla maniera di Salvator Rosa e consueta a soggetti sacri ambientati in pittoresche rovine, come attesta il Coccorante nell'Adorazione dei pastori del Museo Pu kin di Mosca. Il riferimento più adeguato sembra essere alla bottega del Viso.
Descrizione
Iconografia	L'episodio raffigurato si riferisce alla prima fase del trasporto dell'Arca da Kiriat-Iearìm ordinato da Davide secondo il racconto di I Cronache 13. Si riconosce l'episodio in cui Uzza, destinato con Achio a condurre il carro, viene ucciso da Dio per aver osato stendere la mano sull'Arca nel tentativo di fermare il movimento causato dallo sconnesso incedere dei buoi. Davide conduce al suono della cetra il corteo festante degli israeliti, ma impaurito dalla punizione di Dio verso Uzza, decide di non portare l'arca alla sua città, trasportandola verso la casa di Obed-Edom, il personaggio in piedi all'estrema destra. La particolarità dell'episodio raffigurato, che precede la vittoria sui Filistei e il definitivo trasporto dell'Arca nella città di Davide, lascia pensare che la tela facesse parte di un articolato ciclo iconografico.
Valutazione generale	Opera di discreto livello stilistico e di particolare interesse iconografico. Inedito.
Bibliografia
Note
	Alessandro Rovetta

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