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Ritrovamento di Gesù nel tempio

Autore	Scuola Emiliana
Tipo	Olio su tela
Dimensioni	cm 85x74
Ubicazione	Milano, Sede centrale, Servizio Studi, Centro Congressi
Inventario	Inventario p. 893
Stato di conservazione	Mediocre. Frequenti ossidazioni e piccole cadute di colore. Telaio parzialmente ripreso.
Storia dell'opera	Acquistata sul mercato antiquario il 31 ottobre 1967 (AC, cart. 21, fasc. 363).
Sistemazione cronologica	Quarto decennio del XVIII secolo.
Collocazione stilistica, attribuzione e significato storico	Acquistato come opera di Giuseppe Maria Crespi lo Spagnolo (1665-1747), il dipinto presenta in effetti analogie con opere certe del pittore, distribuite fra terzo e quarto decennio del Settecento: l'Adorazione dei pastori dell'Art Museum di Seattle (1720-1725: M. Merriman Pajes, Giuseppe Maria Crespi, Milano 1980, p. 241) e la variante della Gemäldegalerie di Dresda (1725-1730: Merriman Pajes, 1980, pp. 241-242); La Caduta degli angeli ribelli dello Szépmüvészeti di Budapest (1735 ca: Merriman Pajes, 1980, p. 235; cfr. ora G. Viroli in Giuseppe Maria Crespi 1665-1747, catalogo della mostra, Bologna 1990, pp. 226-227). In effetti l'opera è notevole per l'equilibrio fra la vivacità bozzettistica dei dottori, le ironiche citazioni neoveronesiane (il dottore in piedi sulla destra è un derivato della Cena a casa di Simone il fariseo delle Gallerie dell'Accademia di Venezia), la raffinata dialettica fra la vivacità di Gesù sul pulpito di sinistra, la nobile compostezza di Maria a destra e la teatralità del gesto di Giuseppe al suo fianco, infine la complessa articolazione dello spazio architettonico, degna del miglior quadraturismo bolognese e col tocco ironico del neomantegnesco trompe-l'oeil della pseudocupola cordonata. Questa robusta impostazione culturale fa in effetti pensare al Crespi; semmai lasciano in dubbio certe debolezze di stesura (comunque lontane dalla vulgata del linguaggio paterno diffusa da Luigi Crespi) che sarebbero chiarite dall'auspicato restauro.
Descrizione
Iconografia	Sono fusi con abilità i due momenti narrativi di Gesù che disputa nel Tempio coi dottori e del Ritrovamento di Gesù nel Tempio, con ritrovata fedeltà al testo evangelico (Luca 2,46-50); come di consueto, i dottori tengono in mano volumi e fogli sciolti. Rilevante l'ambientazione in una basilica a tre navate con colonne ioniche e ionicocorinzie parzialmente di riuso, volta a botte con lunettoni termali e pennacchi, cupola risolta in cordonatura, facciata ad arco aperto: una geniale frammistione fra spunti da edifici reali (San Pietro di Bologna, Sant'Andrea di Mantova), citazioni pittoriche (Camera Picta di Mantegna, Scuola di Atene di Raffaello) e gusto d'invenzione filologica.
Valutazione generale	Dipinto assai rilevante sul piano sia formale sia iconografico.
Bibliografia	Didascalia breve in Tesori d'arte delle banche lombarde, Milano 1995, p. 69.
Note
	Andrea Spiriti

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