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Buddha assiso




AutoreArte Cinese
TipoScultura lignea con tracce di laccatura e doratura
Dimensionicm 38x30
UbicazioneGenova, Sede
InventarioInventario sc. 114
Stato di conservazioneDiscreto. Laccatura e doratura sono quasi del tutto scomparse; il capitolato per i restauri, pagati il 15/1/93 ed eseguiti dalla ditta Tosi, cita: "n. 90, budda assiso, legno scolpito laccato e dorato, m 0,38x0,30, pulitura e asportazione a tampone di nerume. Fissaggio totale. Consolidamento dei polsi e delle dita. Antitarlo totale. Stuccature in pasta di legno. Stuccature ai polsi e dita con stucco francese. Pulitura. Ritocco pittorico. Ritocco con miscela d'oro colorata. Nutrimento e lucidatura a cera d'api", rivelando danni alle mani della figura.
Storia dell'operaPervenuta in Cariplo a seguito del legato Marcenaro del 7 luglio 1976.
Sistemazione cronologicaL'opera è databile alla fine della dinastia Ming (1368-1644), e in particolare al "Periodo di Transizione", seconda metà del XVII secolo.
Collocazione stilistica, attribuzione e significato storicoLa scultura lignea raffigura Buddha, il cui nome significa "il risvegliato" o "l'illuminato", assiso nella posizione del loto, ideale per la meditazione. I capelli a riccioli "grani di pepe", sono raccolti in uno chignon emisferico, "usnisa". Il volto, dai tratti somatici tipicamente orientali stilizzati, è calmo e sereno. Indossa un ampio mantello o "dhoti", che scopre il petto e i piedi e che ricade in pieghe fluenti finemente intagliate; la divinità non porta ornamenti. Le mani, leggermente ripiegate, posano sulle cosce.
Collocazione stilistica e sistemazione cronologica trovano generica concordanza nella documentazione dell'Archivio Cariplo di Lorenteggio. La perizia Odetti cita: "n. 90, Cina, Ming, Budda assiso, legno, m 0,33x0,30"; Federico Zeri, nell'elenco con attribuzioni e stime del 9/8/76, conferma la valutazione senza aggiungere elementi attributivi, mentre lo scultore Nicola Gagliardi, il 25/6/91, specifica: "Epoca Ming. XVII sec."; non sono note attestazioni critiche documentate o pubblicate.
Descrizione
IconografiaIl Buddha assiso è, tra le immagini della massima divinità del pantheon buddhista, una delle più raffigurate. Sebbene all'occhio occidentale l'iconografia appaia spesso ripetuta, i particolari della posizione delle mani e delle gambe oltreché, quando presenti, gli ornamenti rivelano simbologie differenti. Infatti, mentre è comune la modellazione della veste sacerdotale, che si drappeggia a coprire il braccio, la spalla sinistra e in parte la destra, la posizione di mani e gambe è legata alla dottrina "Mahayana" che, dal V secolo d.C., sviluppa una fede basata sulla compresenza di molti Buddha, riconoscibili dall'atteggiamento delle mani, "mudra" e delle gambe, "asana". In questo caso, nonostante proprio le mani della figura abbiano subito danni e restauri, la posizione sembra quella del "dhyanamudra", gesto di meditazione. La figura del Buddha assiso è normalmente poggiata su di una base lotiforme che, in questa scultura è probabilmente mancante.
Valutazione generaleOpera di ottima qualità scultorea, certamente eseguita per committenza rappresentativa da artista di valore.
Inedito.
Bibliografia
Note
Corrado Lattanzi

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