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Lanzani Andrea

Formatosi presso Luigi Scaramuccia, scopre presto la pittura di Guido Reni e, nel 1669, si iscrive alla Seconda Accademia Ambrosiana per cui realizza la Traslazione del corpo di S. Calimero (oggi alla Pinacoteca Ambrosiana, 1670) che, se confrontato con le opere giovanili (Sacra Famiglia della Carrara e Ecce Homo della parrocchiale di Morbegno, cui si affiancherà, qualche anno più tardi il Transito di S. Giuseppe), denota una precisa virata in senso classicistico-accademico. Dei primi anni Settanta sono pure S. Pietro cammina sulle acque (San Pietro in Gessate) e la Fuga in Egitto (San Giuseppe) che precedono il primo viaggio romano (1675). Le opere successive (affreschi alla Certosa di Pavia, S. Carlo in contemplazione del Cristo morto al Museo del Duomo di Milano) risentono sia del primo che del secondo viaggio romano, effettuato nei primi anni Ottanta alla bottega del Maratta. Nel nono decennio Lanzani continua l'attività pittorica impegnandosi attivamente anche nell'attività didattica all'Ambrosiana; a questo periodo risalgono il S. Rocco che visita gli appestati per la chiesa di San Rocco a Miasino — già mèta di altri lombardi — e la pala e gli affreschi della cappella di S. Carlo nel Santuario di Rho, dove decora anche Villa Banfi. A Como nel 1688 compie la volta di Santa Cecilia, mentre sei anni più tardi completa l'opera di Abbiati (v.) e Federico Bianchi (v.) in Sant'Alessandro a Milano. A questo periodo risalgono pure l'Autoritratto di Brera, l'Ultima comunione di S. Ambrogio in Sant'Ambrogio e il quadrone con S. Carlo in Gloria in Duomo (sagrestia meridionale). Nel 1697 si reca per la prima volta a Vienna — dove resta per otto anni — mantenendo contatti con i potenti mecenati mitteleuropei (il principe Eugenio di Savoia, il conte Kaunitz e il principe Adam di Liechtenstein), fatta salva la parentesi del ritorno a Milano e della decorazione dell'abside dell'Incoronata di Lodi (1699). Nel 1708 esegue, per il ciclo delle Storie della vera croce del Duomo di Milano, il quadrone del Defunto che resuscita a contatto con la vera croce, mentre al 1712 si pone la pala per Sant'Antonio a Cassano d'Adda. (cat. 128)

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