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Saveria Masa - La Madonna di Tirano tra storia e devozione

conferma a pieno titolo il carattere di santuario a repìt assunto dall’erigenda chiesa di Tirano sin dalle sue origini. Santuari a repìt, o santuari del risveglio erano così chiamate quelle chiese, generalmente dedicate al culto mariano, sorte sul finire del secolo XIV, specializzate nell’operare questi singolari miracoli mediante la celebrazione di un rituale che si svolgeva con modalità alquanto sconcertanti: i corpi dei piccoli nati morti adagiati sull’altare, sembravano manifestare movimenti e segni, anche mediante l’emissione di lacrime, saliva, sangue, generalmente interpretati dai testimoni oculari quali segnali di inequivocabile ritorno alla vita. Si trattava di indizi momentanei, verosimilmente legati al processo di decomposizione dell’organismo umano dopo la morte, che scomparivano quasi subito lasciando di nuovo inerti i corpi di questi bambini, ai quali tuttavia veniva nel frattempo somministrato il sacramento del battesimo e conferita una degna sepoltura. Il manoscritto dei miracoli narra le vicende di molti genitori affranti per la nascita di un figlio morto, al quale – come s’è detto – veniva preclusa la salvezza eterna, famiglie che non esitavano ad intraprendere viaggi anche lunghissimi su tracciati impervi e pericolosi (li vediamo arrivare da Innsbruck e da tutto il Tirolo, dalla Valfurva così come dall’Engadina, anche in pieno inverno) con

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