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Gerardo Monizza - Creazione di un mito

Certo l’Apparizione avviene in un luogo che sta al confine tra due territori: del Ducato e del Grigionese, quello di Tirano e quello di Villa. Anzi: la frazione denominata – oggi – “Madonna”, allora detta “al Ponte della Folla”, faceva parte dell’antica pieve di Villa. Poi, l’andamento dei fatti ha spostato i vantaggi verso la comunità di Tirano. Le ragioni dell’interesse riferito a quel particolare luogo sono ancora oggi evidenti e notissime e la confluenza di strade commerciali è sempre stata uno dei motivi di possesso di percorsi, di ponti, di porte e di edifici simbolici. Tuttavia, esaminata la questione in un’ottica non alterata da certezze storiche (che mancano) o da griglie ideologiche (che non aiutano) la comprensione dei fatti di Tirano non risulta così assolutamente necessaria. Un’apparizione “avviene” o meglio si “concretizza” in un ambito che è quello della fede o di un modo di credere che non può (o non dovrebbe) neppure essere messo in discussione. Restano i fatti che, pur tramandati in un linguaggio simbolico, riportano una successione di eventi ben precisa e la distribuzione di responsabilità che s’allarga a diversi personaggi: Mario Omodei, Luigi Quadrio, vescovi e papi, sacerdoti del clero locale, nobili, amministratori, numerosi componenti delle differenti comunità e i tanti miracolati. Tutti, per diverse ragioni, sono portatori

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