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Gerardo Monizza - Creazione di un mito

a cure magiche o pozioni casuali doveva essere considerato un modo riprovevole per affrontare la situazione. La giovinetta Vergine Maria sfida il pericolo e dentro il luogo non sano indica il modo giusto per uscire da una situazione critica. “Qui e non altrove” sta il bene ed il benessere e Mario – sorpreso – col suo rosario in mano e il suo cestello vuoto (che è il simbolo di un “contenitore” da riempire con una sapienza nuova) acconsente a farsi portavoce per il mondo. I pellegrinaggi L’Apparizione richiama le masse. Subito, prima ancora che la chiesa sia terminata, la fama del luogo, travalicando le Alpi e spingendosi verso le pianure, sollecita i pellegrini. In particolare, oltre i miracoli domestici (guarigioni da malattie, pestilenze eccetera) il Santuario di Tirano diviene la meta delle famiglie colpite dalla disgrazia di un bimbo nato morto. Dunque non battezzato. Il prodigio del resuscitamento temporaneo di un nato morto consentiva – in quel breve tempo di un respiro alla presenza di testimoni – di somministrare il battesimo salvandogli l’anima. Nella mentalità dell’epoca era difficile accettare la vaghezza di un Limbo e dunque ci si sobbarcava un viaggio lungo anche di giorni pur di raggiungere uno dei santuari dove più facilmente (o frequentemente) avvenivano le

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