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Battista Rinaldi - Un altro volto di Dio

dei magnalia Dei, cioè le grandi opere di Dio a favore del suo popolo. Dunque nei gesti miracolo- si non c’è nessuna volontà di potenza, di dimostrazione di superiorità e di forza: è solo un modo diverso per rivelare i tratti di quel volto del Padre che vede le difficoltà dell’uomo e che se ne fa carico con tutto l’amore di cui è capace. Cioè sempre più grande di quanto noi siamo in grado di immaginare Nei miracoli, dunque, un messaggio di libertà: l’impegno di Dio per liberare l’uomo da tutto quanto lo tiene legato alla terra e all’egoismo e renderlo così capace di slancio e di donazione nei confronti dell’Altro e degli altri. Raccontare i miracoli della Beata Vergine, allora, non è un’altra religione: è sempre un modo più popolare, più semplice, forse più emozionante, per esprimere la stessa fede in Gesù Cristo, la relazione della propria vita con la sua persona, la sua proposta di salvezza, la sua Grazia. Il miracolato non si ritiene un’eccezione, un privilegiato, ma un segno concreto e tangibile dell’amore e della misericordia di Dio nei confronti dell’umanità. Forse noi, oggi, nel dichiarare la stessa fede in Gesù Cristo che ci rivela un altro volto di Dio che si china sulle necessità degli uomini, più che ai miracoli di cui ci parla il libro del santuario di Tirano, saremmo attratti da quei miracoli viventi di

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